第七章 道人仙缘（1 / 2）

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花开两朵，另表一枝。

却说在汉国的乾州奉天县境内有一处五峰山，山上有一个道观，名为上清观，其香火十分旺盛。

何也？

原来是道观的住持颇有法力，神通灵异之故。

自然，这五峰山上，寂寂无名的山野小观也就变成了一处仙境清幽，香火旺盛的道家福地了。

不过，虽说道号凌风子的住持，其人近年来，大名声传凤翔节度使下辖各地。

而其实，原先也只是一个没有道号，法名凌风常被邻里乡人称为凌道人的破落道士罢了。

说来，这处上清观是凌道人祖上所传，至今已经三代，是一个小小的子孙庙。

凌道人祖上曾在江西地界，随一位上清派道士学道求法。

可惜那时大地上四处皆是刀兵，他刚刚才把上清派中的经义、仪轨弄了个粗通，师傅和众多师兄弟就纷纷兵解而去了。

或许凌道人祖上真有几分气运，侥幸躲过了刀兵之祸之后。

凌道人祖父又拜了一位江湖道长为师，学了不少有用的“法术”，虽然全都是些戏法、药法之类的。

但是凭着这些本事，慢慢地也略微有了点积蓄。

随着年岁增长，凌道人祖上后来便回到了自己的家乡，也就是这奉天县。

在奉天县外的五峰山上起了这么一座道观，后来还娶妻生子，也就留下了上清观这么一脉子孙庙。

自打成了坐地户以后，本来凌道长祖上还想去县城和周边的市集，显露些仙法，以便扬名立万，发展些善信香客来着。

但哪知这些好地方早有道士、和尚、法师、巫师等人盘踞其间，被人狠弄了一番，好一番波折。

自那以后，上清观一家子也就安分地守着这道观，和山里的几分薄田过日。

就这样随着三代以降，上清派的那些经书、仪轨的传承，早已七零八落了。

而奉天县因为地处蜀地和中原的边境地带，发生了好些战事。

凌道长的家中人或因战乱，或因病痛，也都一一身故，就剩下了他一人而已。

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