朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

第573章 民族主义的应用(上)

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“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。

故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。

故曰:胜可知,而不可为。

不可胜者,守也;可胜者,攻也。

守则不足,攻则有余。”

返回南京,杨廷和跟着朱厚照出现在军营内,听着军营里的军导官充当教师职能,在教导读书和兵法。

听到这句话,杨廷和突然顿住脚步。

“怎么了?”

朱厚照看杨廷和停下,不由得皱眉。

杨廷和闻言笑道:“臣只是想到了陛下这些年的施为,不正应了这孙子兵法的内容?”

朱厚照看了一眼校场上的讲解,笑道:“孙子兵法,只是方法论,怎么用,还得结合形式。只要看透这一点,人人都是兵法大家。

当然,孙子早就说过兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。

地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。

从一开始,朕就在拿地,想办法搂地,因为地是根本,一切物资的生产资料。

有了地就能生产物资,能聚兵源。

之后,再用一切可以用的办法,搅动形势。

从一开始,朕就处在弱势,所以就得引大势为用。

王艮说得很对,家国者,上以忠义贿匹夫而夺安身根本也;国家者,下以热忱保国而立本正业也。

因此,朕做的事情就是将士绅的对手,替换成天下之民。

从朕开启乡镇制度之后,东南的对手一变再变,先是北方士绅,接着变成北方所有人,后来变成天下万民。

所以,东南的一弱在弱,本质并不是对比朕弱了,而是他面对的对手一再变大。

至于为什么会这样,因为朕在缔造,大华夏族。

华夷之辩贯穿天下始终,族群界限,还是很模糊。

但这一次构造大华夏族,根本目的就是为了缔造民族认同。顶点小说

民族认同构筑之后,就能引动更多的力量会统四方,然后减少内耗,齐心协力,一致对外。

朕直接掌握的国家,便是中华。

而中华的界限能多大,朕定了中土神洲是底线。

那么,中土神洲之外,便是诸夏。

这么一分,相信卿家也能看明白,江南士绅在面对朕给他们称出来的对手,是不断增多变大的。

因为朕的盘子在扩张,他们局限江南,想要倒行逆施,自然无法对抗。

如此庙算之下,朕胜他们,只是必然结果。

更何况,朕能输五六次,他们只要一次输了,也就崩了。

如今朝局,江南官绅都去了北地,也就能看出来他们认输了。

就算之后想要翻盘,利益角逐点也不会放在江南,而是关外和关内的利益平衡问题。

那么,未来的朝局竞争点,应该在二十年后,关外开始陆续纳税,享受了开荒时不纳税特权的关外士绅,开始对抗关内的百姓集团的争夺。

二十年,差不多一代人。

也不知道那时,朕的能不能还抱着现在的心气。”

朱厚照耸了耸肩,没有再继续说什么。

虽然这个动作很不得体,但杨廷和也能看出来,朱厚照的眼光,太长远了!

这种君主在,不是圣君就是枭雄,可怕啊!

二十年之后的利益争夺点也能看个清澈,那世事于他而言,岂不是澄如琉璃?

无所遁形!

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