主神每个世界都在哄宿主结婚

第58章 神尊只爱他的剑【因与果】(58)

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气氛一时凝滞,上官夕忙打圆场。

“前辈勿怪,兄长实为爱剑心切,见好剑心生爱护之意,并无夺取之心,若有冲撞前辈之处,晚辈代兄长向前辈致歉,还请前辈宽谅。”

上官夕说着,又奉上若干天材地宝,“微末之物,聊表歉意,请前辈暂息雷霆,听晚辈一言。”

念及他们这时找上自己,多半跟言黥封的事有关,秦钰深深看了上官辰一眼,收敛灵息,却没收那些天材地宝,“请讲。”

身上压力陡轻,众人都松了口气,上官辰看着秦钰的眼神里,却多了几分玩味,敛眸藏起心思,他没再言语,由着上官夕去交涉。

上官夕见秦钰所收的都是对灵剑有益之物,心下有了计较,也没强求秦钰收下歉礼,将东西收了回来,说起正事,“正如兄长所言,我们这次前来闲渔城,是为了解决言黥封之事。但现在秘境是假,邪灵祸世是真。陨世大能的传承,只怕也在这次劫难里,尽数被毁。”

“前辈作为深入秘境,又破邪灵之祸的能人,不知可有在秘境之中,获知一二魂术相关记载?”

面对生人,秦钰一贯的言简意赅,“我并不曾寻得典籍传承之类。”

秦钰的回答似在他们料想之中,上官夕并未因此而显露失望的神色,紧跟着便又提起拂晓,“魂术大能的传承既然已不能寄望,眼下能解决言黥封之事的,恐怕只有与前辈谛命的剑灵前辈了。”

特意在剑灵前辈的称谓上加了前缀,点出秦钰与拂晓的关系,上官夕此举看似无意,却是让两人面色微变。

这无疑是在肯定拂晓与自己关系的行为,让秦钰的面色缓和了几分。但也因为这似是强调的用词,多少有几分刻意劝上官辰死心的意思,让上官辰又多看了自己妹妹一眼。

上官夕却好像对两人的变化一无所知,也像是没察觉到自己话里有什么问题,只是黛眉微蹙,忧心忡忡,一心只在言黥封一事的解法上。

“关于此事,还请前辈听晚辈详说,一助晚辈,解脱受困村民之亡魂。”

说完客套话,上官夕便将这些日子探得的有关言黥封的事,一五一十地都跟秦钰说了。

言黥封本是天启王朝下辖一处村镇里的孤儿,吃百家饭长大,靠帮人办丧事、哭坟赚取微薄收入糊口。

不料天不与善人长寿,降下无解瘟疫在村镇之中。

村民相继离世,言黥封日夜为村人收埋尸身,照料病患,苦苦寻求解方却无果,最后得一路过的修士相授,习得异法,以自身魂力维系村民生魂不灭。

或许是言黥封本有特异天资,或许是有心人刻意算计暗中协助,言黥封得那修士术法灌体,不仅没死在异法之下,反而让他习得邪术,并以此术成功维系住了患病村民一线生机。

言黥封大喜过望,能救下抚养自己长大的村民们,自是让他对那修士信任有加,感恩戴德,却不想那修士本是邪修。

邪修原本是看中言黥封的天赋,想以异法吞噬他的灵魂,夺他的能力为己所用。但邪术多有弊端,言黥封若是反抗,必然增加邪修被邪术反噬的风险。

所以邪修借言黥封救人心切,哄他自愿接纳异法灌体,不曾想言黥封不仅没死于异法,反而将这邪术学了去。

邪修吞噬言黥封魂魄不成,反被邪术反噬重创,当下逃遁,不甘心地再次找到言黥封时,却见言黥封当真以此术维系住了村民生机,更是邪念心起。

邪术就是邪术,邪术救不了任何人。

被邪术留下一息生魂的村民们,日日饱受着病痛的折磨,他们的绝望与痛苦,顺着言黥封给予他们的一点续命魂息,化为邪能成为言黥封的力量。

因为保下了村民一线生机而欣喜的言黥封,一心还在找寻解决疫病的解方,让村民们重新恢复往日的活力上,并不曾察觉,他所想保护的村民的灵魂,在日日病痛的折磨里,点滴化为了他渐渐充沛的力量。

为了解决疫病,言黥封曾想过向县城求援,但村里的大夫却说他们治不好了,最好的办法就是将患病的人都集中起来,让他们从痛苦中解脱。

至于那些还没有感染疫病的人,身带病原,若是去了远方,怕是会将祸事带去别的地方。

村人放不下已经患病的家人亲友,下不了手,也不愿疫病再向外扩散,于是将村镇封闭了起来。

尚未患病的人跟着村里的大夫上山采药,试图做最后的挣扎,如果终究无果,只当命数有定。

言黥封或许是体质的原因,在村人一个个倒下后,他却是依旧无虞。

他甚至想过,或许自己没有染病,没有病原,可以去远一点的地方,去村里教书先生说过的仙人住处,凡人治不了的病,或许仙人可以。

但还是要小心一些,得走偏僻一些的路,尽量不与人接触,最好离水源也远一些,才不会将疫病带去别的地方。

可整个村子里,只剩下他一个劳力,他要是走了,村人的尸体长久留在村里,更会加重其他生者的病症。

而且,若是临死时,连一个为自己捧瓦哭坟送葬的人都没有,该是多凄冷寂寥?

世人总嫌哭坟晦气,但那是在世者对亡者的最后挽留。离世前最后的魂留之际,若无一人惋惜自己的离去,人世一趟,未免凄凉。

言黥封走不得。

后山的座座新坟,其下是枯骨焦灰,孝幡招招,纸钱黄白飞扬,收丧人却是泪已尽,血两行。

大夫说,疫病的尸体不能直接埋葬,病原会渗入水土,污染水源。

所以言黥封在村前的晒场里架了高台,焚了亡者尸身,以从前跟村里神婆学的傩舞,为亡者驱恶鬼开道,望他们能顺遂走向那生人不得入的往生道,来世免受疫病苦。

可他不知道,疫病非是天灾,他上山采药时遇上所谓“神仙”也非偶然。

生魂,尤其是在生前饱受折磨的生魂,对鬼修修习邪术,是顶顶利器。其效用远比死魂更多,不论是吸收生魂为补,还是纳生魂入法器炼厉鬼煞魂。

邪修爱挑弄是非,乐见战争纷乱,因为死魂无数,尸身皮骨,怨怒惨嚎,皆是他们修行的必需品。

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