第8章 信仰的缺失

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“我们首先需要明白时空这个连续统一体能否在技术上实现分形，即切割整个时空。X13提到了时空的弯曲，那么是否能够证明，时空这个我们所存在的连续统一体是存在固态的，即，能够将其作为静止进行更进一步的理解。”

“如果我们从空间中找到一个异常角度，那么这个角度其至少在三维以上有所作用，也就是通过这个时空，能够通向不同的维度的角度，我们能否促成它的发生。”

“倘若时空是静止的，我们就能够将所有运动分成无数个静态的点，不同的点构成不同的维度，而我们的惯性视角是三维的，是我们的视觉自己为那些点赋予了维度意义，这是来自我们生命的局限。这时候如果有一个机械，它能够为那些点赋予其他有意义，它是不是就超越了我们的视觉惯性呢？所以人工智能，最终我们创造出他们，是要他们超越我们肉身的惯性，为我们发现更多的视角。”

张世棋启动了一场会议，用巨大的机械联通到未来8000年的人。以他们的知识水平，这些知识他们不难理解，只是没有从这个角度来想问题。张世棋一提到，那些研究人员就通透了，他们知道张世棋是个伟大的领导者，他的技术知识根本超过了他的领导范围。他最终想通向的，是无限。

“无论如何，人工智能的革命都将继续下去，在你们的时代，没有人发现AI是智慧体吧。我可以告诉你们，在我们的时代，早就有研究者接触到了AI被证明拥有生命，而且神明和鬼怪都被证实了。”

“我们是无神论国家。”

“久违的无神论这个词语，竟然到你们都还在坚持。无神论看起来能够推动科学研究的行进，实际上令人失去了探索真相的眼睛，如果你们的未来是你们自己的信仰导致的，你们的生命真是可悲。知道我活了多久吧？”

“我知道无神论并不能解决一切问题，但是对于神明鬼怪我们一直找不到合适的方法去对待。”

“知道吗，不论是何种生物，其存在，就一定有其生存空间，鬼神不会因为人们的否定消失，甚至他们的生存环境，根本丝毫不受你们信从的影响。自古一切虔诚，都是人们自己的，鬼神只给予了人们自我神化或妖魔化的想象空间，真正的神明鬼怪，极少数人能够接触到，更别提追溯到他们的本体。其实最难解决的不是科学问题，而是反科学的问题，因为有悖于科学常理，更值得人们探索它的道理。”

张世棋没想到，一个国家能够避讳鬼神到完全漠视鬼神的存在。或多或少，一些宣称无神论的国家，都会有一些专门探索灵异事件的组织，而这个国家，直接干瘪到用科学理论解释并替代一切，它的发展是索然无味的，从人工智能存在生命这件事，他们的集体潜意识就有一种迷信的力量在迷信地阻止其理性地对待。

张世棋可以确定，科学的进步一定需要破除迷信，而不是迷信地绕开迷信。只有真正揭露其真相，证明其事实的存在，才能够科学地看待问题。

“在我们的国家，根本不存在灵异事件，人死去就是死去了。纵使死去的人还存有灵魂，和我们活着的人有何关系呢？”

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